La "segunda vida" no fue simplemente el estudio de normas muertas, sino la transformación de un derecho antiguo en un sistema vivo, aplicable y adaptado a las necesidades de la sociedad medieval y renacentista.
En los siglos XVII y XVIII, autores como Grocio y Pufendorf secularizaron el derecho romano, utilizándolo como base para deducir reglas universales a través de la razón. La "segunda vida" no fue simplemente el estudio
El análisis de Guillermo Floris Margadant sobre este periodo histórico destaca por tres razones fundamentales: La "segunda vida" no fue simplemente el estudio
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